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概述:酥油灯即使用酥油作为燃烧源的油灯,多见于蒙藏地区,有着悠久的历史。其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油常温下呈固态,颜色多为乳黄色,而羊奶的则成乳白色,酥油灯燃烧
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酥油灯即使用酥油作为燃烧源的油灯,多见于蒙藏地区,有着悠久的历史。其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油常温下呈固态,颜色多为乳黄色,而羊奶的则成乳白色,酥油灯燃烧时火光稳定,奶香悠然,是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。
近来部分宗教法器生产商家为了节省生产成本,使用从植物中提炼的油充作植物酥油灯,这是混淆视听的做法。花生出花生油,大豆出大豆油,蓖麻出蓖麻油如此而已。酥油一词特指从奶脂中提炼所得,有着深远的历史意义,而植物所提炼的只能是植物油。两者价格相去甚远。这点希望能引起消费者特别是教徒们的重视,加以鉴别。
藏历10月25日,是传统的藏传佛教的圣节---酥油然灯节;
在这一天,所有的藏民都会吃土巴(猫耳朵),然后点燃酥油灯。今天也在异地的北京过了燃灯节,都约在党校东门的双月楼,自己做土巴吃;加起来共有22个人,在那里度过了难忘的时间。期间,有的人和面,有的人催促师父烧水,有人开始做起猫耳朵。自己动手制作的土巴,虽然没有办法与家里的比,但是也是别有一番风味,我们都吃得很开心,玩的很开心。愿所有的朋友:恰瓦朗卓勇巴修。
藏历元月15日是传昭大法会的最后一天,为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利,人们集于拉萨八角街,白天朝佛、转经、入夜满街搭起各种花架,放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等形象并点燃酥油等进行祝福。老百姓们围着酥油灯载歌载舞。提到酥油灯节没有哪个西藏人不知道,因为今天是西藏喇嘛教,格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂的日子!随着时间的流失逐渐演变成西藏的一个特殊的佛教节日--甘丹昂举!
仿佛汉族的中秋节又结合了西方的情人节的色彩非常有意思,首先所有人都会及时赶回家里和和家人团聚吃非常有特色藏式面糊,内容有萝卜丝,牛肉和面团等一起混合味道可口暖身!饭后和家人一起点燃吉祥的酥油灯,之后又会和心爱的人相约在大昭寺观看千家万户犹如星星的酥油灯

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